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中国命名文化之美 (上)

       中华上下五千年，我们这个文明古国的传统文化贯穿着各个历史阶段，文化则是中华民族的核心、延续与象征。中华文化博大精深，在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，而“命名”是中华民族文化凝练的展示者，它不仅仅体现在赋予个人符号的独树一帜的存在，它的魅力更在于每一个领域都积淀深厚的文化内涵。
       《说文解字》中解释道：姓，人所生也，古之神圣母，感天而生子，故称天子。从女从生，生亦声。《春秋传》日：“天子因生以赐姓。”“姓”的本义是生，最初是代表有共同血缘、血统、血族的种族称号。据科学家推测，姓的由来与远古时期的图腾崇拜有关。原始社会时期，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，成了部落的标志，后来成为了部落的成员的代号，即“姓”。相传，华夏的始祖黄帝有25个儿子，其中14人功德卓著，黄帝给了他们12个姓，以后世代沿袭。成书于北宋时期的《百家姓》记录了单姓和复姓共438个，直至今日。我国常用的姓名有4000个以上了。
       《说文解字》中这样解释：“自命也。从口从夕。夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。”“名”是个会意字，“口”表示嘴巴，“夕”表示晚上。意思是夜晚的时候，人物相互遇到，朦胧之间无法看清彼此的样子，无法分辨对方是谁，因此需要互相报上名字，所以“名”的本义就是自己报出姓名。
       中国古人取名可谓慧心睿智：各个姓氏有用于取名创造出了非常多而特殊的诗歌，有的四字句；有的五字句。每出生一代人便选歌诀中的一个字，以体现上下尊卑有序和血缘不紊乱。诗歌取名不仅具有文化内涵之美，还带有一定的人种遗传科学性。如：“华宇谱贤智，乾坤弘业扬；雅彬颂琪景，德运传裕邦；春熙兆和平，焯悦绘浦江；俊英源先晋，锦绣亘广康。”

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