下面我们就来谈谈有关杨公环境中家居装修如何能得到充分运用。

　　现在的阳宅在交房后，宅主都会根据自己的想法爱好或通过设计装修公司对交房的房内进行设计装修，在这里吴建华我为了满足现在社会的需要，为了解开现代人们小区阳宅装修与杨公环境的配合迷团，及为了弘杨在现今阳宅的发展运用，对城市阳宅在杨公环境中的运用实践经验，一是为了让更多的人从乱七八糟的环境界中看到中国上下五千年古人文明智慧的结晶，也让更多的人们去理解中国古文化遗产的科学术与合理性。让更多的人重新认识杨公救世之举留给我们后人的文明智慧的内在含义。

　　在现在的建筑小区阳宅中，很独特的一面都是高层建筑，那么在第一层的阳宅可以用乘生气来理解，那么在三楼四楼，十几楼及几十层楼上的阳宅如还能用乘地之生气来解释的话，就是再不懂环境的人也会对此杨公环境乘生气之说提出疑问，说句实话，用乘地之生气来解释小区楼房乘生气之说是不全面的。而杨公环境在阳宅上的运用注重乘气，合局。

　　在这里，讲到杨公环境学术的理解是不一样的，并不是学术的理解不一样而是自然界合适杨公的不同来论的，阴宅重在来脉一线，则此坟能乘其{系统屏蔽}生气，迎堂之旺气，山水合其杨公环境局式，这样阴宅后代才能因大自然的因果关系泽其生气发富发贵。所以阴宅结穴之地都很小，大也不过三米之地，如是结双穴或三穴的龙更是少见，当然我们不能绝对去否定。所以古人才有“一个山头葬十坟，一坟富贵十坟贫”，这也正是阴宅来脉乘气一线。

　　而城市及县乡镇村，却跟阴宅不一样，大家从很多大城市中很多县镇中可以看到，这此城市县镇都建在山环水绕之中这些城市都是我们中华古人先圣贤之人择环境原理择出的建县建都之所，从这也可看出中国古人有着文明智慧的文化。

　　城市县镇为什么从整体看来是看不到像阴宅来龙入首下脉的来脉，为什么会这样，因为城市县镇都是支龙脉，干龙脉及众多小支脉脉行停止聚在一起结大穴的地方，也就是说城市是大穴场，在这样的大穴场山环水绕，来龙生气不止一脉，而是数脉来龙生气注入此大穴场内，在这么大的穴场中，当然在哪里都会能乘到生气的，难道在一楼的阳宅能乘到生气，那么几楼或十几楼以上的阳宅那么就不能乘到生气吗，难道上面就没有气吗?

　　这是不可能的，既然城市大穴场中都能乘生气，那么为什么有的出祸有的发富发贵呢?这就涉及到杨公环境术的局势合不合杨公环境学术来论的，所以上面给大家解释城市里以杨公环境乘生气之理。