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给孩子起名字的网站
来源:未知 作者:wangchenglong

  给孩子起名字的网站有哪些?经常看到有人会搜这样的词,宝宝出生是一件大事,给宝宝起一个好听有寓意的名字,是每个父母为之头疼的问题。我们常常听到“这个人很有个性”或“这个人的名字颇具个性”的称赞声,这反映了人们对共性之余的个性的追求和认可。下面先知国学命名网小编就为大家介绍下给宝宝起名的一些知识,供大家参考。

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  新生儿起名年份具体步骤及方法

  第一步:列出新生儿四柱命局,根据四柱找出用神,喜神。此步正确与否为取名的关键所在。

  第二步:根据姓氏排列各种五格数理,组合变化,同时,将四柱用神、喜神之五行转化为姓名学所规定五行之数理加入其中,按重要程度、先后顺序补在人格、地格、总格、外格,找出最佳配置。另须注意,是补姓名五行数理,用偏旁,字意来补命局之喜用神次之,切记,重要的是数理(数理所代表的五行)。

  A、 在此步中,还需调整好天人地三才配置,尽量取吉配置且五行相生为佳。五格全吉最好,实在不好配,四格吉也可。

  B、在此步中,选吉祥数理人名。

  C、 一般用三字姓名,即除去姓氏(包括复姓),名字为两字的,如"黄启伦、温雅迪。避免使用二字姓名(1、减少重名;2、二字姓名,外格均为2凶数,且五行数理较偏重某五行,一般情况均不太吉祥)。随着时代的发展,起四字姓名也是一个新的趋势,应大力推广。

  第三步:根据第二步可知名字第一字与第二字的笔划数为几,然后根据繁体字(以《康熙字典》或《取名专用大字典》为准)上(第一字)下(第二字)各排列两行,每行十几字即可。

  第四步:将上下两排字相互组合几对,兼顾字义、字形及音韵几方面,并避开不良谐音,粗俗不雅等组合,选出最佳组合3~4个,供自己或客户选择。

  第五步:选定小孩新名后,应将新名与此小孩四柱,均抄在一张白纸上,贴在小孩床头,大人可以多叫多念,以使新名尽早产生作用。小孩长大后,也要多写多用,作用便更加明显。

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  父母为宝宝起名应注意哪些事项:

  名字,体现了一个人外在的精神面貌。 所以各位宝爸宝妈们在给宝宝起名一定要,注意下面三大点:

  一、给宝宝起名字的时候,应恰当地配合宝宝的生辰八字。起名前应对生辰八字进行推算,找出命运中的喜用神(对命主有利的五行),通过姓名对命运加以补救。(一定不能缺什么五行就补什么字,是很危险的!如果您不会分析八字命局,请找专业老师帮助,不要自己乱取,恐起反作用,给人生带来不顺甚至灾难!)

  二、起名要做到"六忌一便于"。六忌:一忌太易重名,二忌不辨性别,三忌谐音不雅,四忌充满稚气,五忌花枝招展,六忌一字多音;一便于:便于书写和认读,避免太生僻的字。为了尽可能避免重名,我们建议少取单字名,多取双字名,甚至三字名也可。

  三、字形要均衡和谐,声调要雅韵动听,寓意要丰富简洁。

  以上几点在不能完全满足的情况下,首先应保证对本人的先天八字要有所补益,其次是数理要吉,再次是三才配置要合理。

  有些父母给宝宝命名,喜欢利用汉字的形体结构做文章。例如:石磊、林森、聂耳这三个名字即是此例。这种命名的审美效果颇佳,可惜我们的姓氏能如此利用的微乎其微。而且即使石、林、聂三姓,也不可能人人都使用这种方法。

  给宝宝起名,在运用字形命名时,过去有两种方法,一是拆姓为名,另一是增姓为名。

  所谓拆姓为名是指起名时截取姓的一部分作名,或者把姓分割为两部分作为名。如商汤时的辅弼大臣伊尹,其中就是取姓的一部分“尹”而构成的,此外现代着名音乐家聂耳,着名作家舒舍予(老舍)、杨木易也都属于此类。另外还有雷雨田、何人可等也是将姓拆为两部分作为名的。古代有些人将名剖分为字,如明代的章溢字三益、清代的尤侗字同人、林佶字吉人,毛奇龄字大可等。

  所谓的增姓为名是指在姓的基础上再增添一些笔画或部首构成一个新字成为名,如王匡、林森、于吁、金鑫、李季等。

  以上介绍的起名方法,准父母都可以运用到实际生活中。

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  给宝宝起名的方法与经验

  宝宝起名从古至今对于宝宝、父母都是头等大事,那么纵观古人给孩子起名的一些方法、经验,相信对我们今人给宝宝起名也是有很多的益处的,下面我们来简单说说。

  说起起名习俗,自古有之。古人在选取名字时尽量从字的义、形、音等多方面考虑,试图通过名字来提供自己的志趣、追求、希望、抱负、排行等多方面的信息,从而给人视觉、听觉和意念上留下良好的印象,使人们能领悟到命名者的深刻含意。其形式大概有以下几种。

  第一,尊古。古人命名时也多表出对古代的制度和人物的景仰,类似于孔子所说的"信字作为自己的名字。如曹子舆,字希孟(孟轲字子舆);吴中旦,字希周(周公旦);范学朱字用晦(朱熹字用晦);雷渊,字希颜(颜回);祖蒙正,字希吕(吕蒙正)。有些仰慕先达昔哲者,则直接在名字中间加仰、幕、宗等字。如钱宗尼、于慕渊、方敬舆、鲁希良、明式鸿、吴仰何、聂景白等。

  第三,祈福。就连大圣人孔子也曾承认富贵是人之欲求:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之"。所以人们在取名字时,有时也不免将这种对优裕生活和高贵地位的祈求,通过命名表现出来,如李广利、刘传富、盖宽饶、王富贵、钱广、吴寿富、孙福寿等。现代人们命名也常有这类词,如王永贵、李冒富、张得利等。对仕途的追逐也是如此。隋唐以来,人们一般要通过科举考试来求取功名富贵,一旦金榜题名,那么荣华富贵就会自然而然到来。所以,在命名中多有范新科、裘状元、唐殿魁、许占魁、黄开榜、魏魁士、王延魁等。

  第二,述志。中国人在命名时非常看重伦理道德和功业。以德命名者有曹孟德、刘玄德、朱德、李德邻。以仁命名者有曹仁、薛仁贵、王守仁、康广仁等。以义命名者有刘义庆、刘义隆、李义府、李义山等。以忠命名的如杨国忠、名将韩世忠、张献忠等。以孝命名的有郭奉孝、方孝孺。以信命名的有韩信、单雄信、李信等。以谦命名者多套用,如吕祖谦、于谦、钱谦益。以圣人之志表示自己心迹者如吕必用,表现出强烈的用世之志;他后来仕宦无望,改名为吕不用,字耕田。

  第四,消灾。人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶化吉的愿望,命名有时也是表达的一种方式,如霍去病、司马消难、辛弃疾、冯去疾、黄去疾、石保吉、孙逢吉等即属此例。

  第五,添寿。截至目前,世界上虽然还没有一个人能超越"吾生也有涯"这个大限,摆脱自然规律对生命的约束。但人们又总是希望能将生命尽量延长,最好能寿与天齐,达到孙悟空的理想。这种对生命的执着和祝愿,有时也通过命名表现出来。所以,在命名时多喜用寿字:如毛延寿、张承寿、徐增寿、潘天寿等。另外,喜爱用延年、万年、永年、大年、龟年、万龄、延龄、松龄、鹤龄命名者也是非常多的。唐宋以来,命名中多喜用"老"、"吏"、"翁"、"父(甫)"等字,恐怕也流露出命名者对耄耋之寿的期望和唯恐早夭的恐惧。

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