姓名与命运的关系——大千世界，每个人的经历和遭遇千差万别，或可悲可惜，或可憎可恨，或可歌可颂。有的人曾成就过很多事业。有人才智出众，见解超群，却陷于失败的渊谷中，无以自拔，而有的实为庸俗之辈，反而成为名利双收，洋洋得意的人，有的人积德行善，热心公益，却在不快的逆境中呻吟，甚至陷入贫穷，凄惨的生活之中，而有的人悭吝，为世人所不齿，竟富贵快乐。有的青年人，经过劳苦努力学业有成，正当要进入社会，大展其才。偶被疾病侵袭，竟然短命苦亡。有的年轻女子各方面条件都不错，也不是很挑剔，就是找不到伴侣，青春将过，仍孤守闺房。有的夫妇感情融洽，眨眼之间为一时不可思议之事分手，了却夙缘，双方都痛苦不堪。也有的人不花多少精力，竟能享受着人生的幸福，凡此种种，不胜列举。

　　人生命运的确有一个凶吉问题，而人生命运之凶吉似乎又是不能预料，无法控制的。许多朋友，尤其是处在逆境中的朋友，便觉得心灰意冷。于是变得玩世不恭，听之任之，这是一种宿论。人区别于动物的显著特征是人的意识有超前性预见性，人是可以预测自己未来人生及命运的。五格剖象法就是人生预测的一种简便方法，这里首先向您介绍根据姓名数理预测人生命运之凶吉。

　　从五格剖象法来讲，一个人所字的数理能对这个人的气质，性格，健康，事业等有好的暗示或诱导作用，从而也就预示着这个人的人生命运顺畅吉祥（以下所有实例笔者不再标明五格及五行，也不再说其运势，从书后表中查找，请读者自己标五格，五行，并对照书后各表查证）。运用五格剖象法推算人生和命运之凶吉，主要看主运及人格数理之凶吉，同时也要看天格、人格、地格三者的搭配，和相生相克关系。

　　司马光为北宋大臣，著名历史学家，山西人，进士。宋仁宗末，任天章阁特制兼侍知谏院。他立志撰通志。以作为封建统治的借鉴。治平三年写成战国八卷，上至宋英宗的御设书局。神宗时书名为《资治通鉴》。他反对王安石变法，是当时反对派的首领，煦宁二年出任永兴军统领，次年退居洛阳，继续编撰通鉴至元丰七年写成，全书 294 卷，他从发凡注例至删阅定稿亲自动手，元丰八年哲宗即位，如他入京主持国政。后为相八个月病入逝，追封温国公。从姓名剖象看其各格数理均佳，主运 16 主其人集名望、有德行，为人厚后重。三才配置为心身健全，稳妥享福的大吉配置，总格 21 为首领运数，故其晚年为国家重臣，因其姓名数理优良，故能功成当世，千古留名。
施金豆为台湾鹿港人，少年时贫困， 22岁到台中做燃料商，为人勤奋守信誉，所以业务日益发展，后来在台中市开设饭馆，兼旅社，其金豆商店、台中旅社在地方上为第一流的商业机构。总而言之，施氏的成功全以努力勤奋和信誉为本，且有孝顺之德。他能顺利发展，的数理也在起暗示影响作用。 其人格部 17 数属有不折不挠的意志，成大功立大业。外格部 8 数理属意志坚定有排除万难，以达目的的进取精神，还能吃苦而耐劳。故可成功。地格部 15 数理属福寿圆满之意，待客和蔼，温良雅量，兴家置业，有厚德慈祥的吉数。总格 24 数理属才略智谋具备，路途艰难而能巧妙搭置以成大功，晚景富盛，子孙发达，白手成家之吉数。
报道说，施氏家庭和睦，敬老尊贤，热心公益，多次资扶贫困此则是 15 数理的诱导，后施氏扩大业务成为巨富。这可以说是与总格 24 数理有关。施氏数理的三才配置也稳妥，可以说是较好的名字。的数理坏和恶也对这个人的事业和生命等有坏的和恶的诱导作用。从而也就预示着这个人的人生和命运洽谈室艰难危险，不免遭受凶灾。事业有可能失败，破家，甚至短命。如果姓名的数理凶，不管其人身体、地位、品格、学问如何，都将不知不觉地步入顾厄运，甚至性命难保。

　　邓世昌为清未北洋舰队 “ 致远 ” 舰管带（即舰长）， 1880 年 6 月 7 日 在黄海与来犯的日本军舰海战时，被日本舰击伤，在船伤弹尽之际，邓世昌与250 名官兵壮烈牺牲。其为国捐躯真是可歌可泣。从姓名剖象来看， 23 其人格属性情猛锐，渐成首领的数理；地格 13 属才智出众，勇于当事的数理，故其 15 岁从军成为当时有数的海军首领。但是外格 9 属于生活不安定，易遭灾祸的数理，加以其天格对人格的成功运为水克火的急变大凶配置，故以英年遭难。张作霖为原东北省军阀，土匪出身，日俄战争前归顺清朝，袁世凯失败后援助段祺瑞，后掌握东北三省兵权，借托直棣军阀，进击北京政府，为上将军， 1921 年第一次直奉战争惨败，脱离中央政府实行东北三省自治，自为保司令，后击败******，掌握北京政府，自命为安国军总司令兼奉天省长并与北伐作以。 1928 年乘火车被炸死，年仅 53 岁。